Ce qu’on a pu avoir en conclusion, c’est qu’il n’y a pas d’hadith qui dit clairement qu’on doit faire ou pas l’excision, mais du moment qu’on ne peut pas faire comme le Prophète (saw) l’a signifié, on doit l’arrêter.
Mura (deuxième à droite) et sa famille, à Afar, en Ethiopie. Le père de Mura soutient l'abandon des mutilations génitales féminines et protège ses filles contr...
Création
Créée le 04 décembre 2001, la FONDATION DJIGUI LA GRANDE ESPERANCE est une organisation non gouvernementale à caractère social. Elle vise essen...
Les trois hadith qui parlent d’excision sont jugés comme de faible authenticité par les exégètes et ne font donc pas force de loi. L’excision est une pratique qui existe en réalité depuis des millénaires, et elle n’a rien à voir avec une quelconque religion
Aucune raison liée à « la culture, la coutume, la religion, la tradition ou le prétendu “honneur”» (Convention d’Istanbul) ne saurait justifier les mutilations sexuelles féminines.
